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南京大学《宗教学》学术硕士研究生招生专业

时间:2024年05月07日 作者:江苏教育考试网 点击: 点击这里给我发消息

专业代码、名称及研究方向 考试科目 备注
010107 宗教学    
01     (全日制)宗教学理论
02     (全日制)佛教
03     (全日制)道教
04     (全日制)基督教
05     (全日制)宗教与文化
06     (全日制)中国民间宗教与信仰
07 (全日制)犹太教(犹太文化)
①101  思想政治理论②201 英 语 一 或 203 日 语 ③638 哲学综合 D④916 宗教学概论
(含宗教与文化)
 
复试科目:0107 宗教与社会
08 方向由雕塑艺术研究所负责招生,单独排名,招生2 名,联系电话:83596634
 
08 (全日制)宗教艺术
①101 思想政治理论②201 英语一 或 203 日语③638 哲学综合 D④917 宗教艺术
 
复试科目:0107 宗教与社会
08 方向由雕塑艺术研究所负责招生,单独排名,招生2 名,联系电话:83596634

宗教学专业研究生培养方案 (010107)

  一、培养目标

  本专业培养掌握马克思主义基本原理、拥护党的基本路线、热爱祖国、遵纪守法、个人品德良好、具有严谨的科学态度和优良的学风、具有比较扎实的宗教学专业基本理论和较广博的专业基础知识以及较强的科研和社会实践能力,能够满足国家战略决策、社会公共服务和专业科研需要的复合型高级专门人才。

  二、专业介绍

  宗教专业的学科研究方向主要有:

  1. 博士生:(1)宗教学原理 (2)中国古代宗教(3)道教与民间宗教(4)佛教文化(5)道教专题研究(6)犹太教专题研究

  2. 硕士生:(1)宗教学(2)佛教(3) 道教 (4)犹太教(5)基督教 (6)宗教艺术(7)民间宗教

  师资力量:本学科有正式在编的教授七名、博士生导师六名,副教授四名。师资力量雄厚,研究特色鲜明,年龄结构合理。教授、博导的教学与科研在海内外都有相当的影响。

  科研水平:本专业以佛教、道教、西方宗教学、民间宗教、无神论、宗教艺术研究为其特色。其中,中国佛学、道教研究、民间宗教研究在国内外具有相当大的影响,其科研、教学力量等方面在全国学术界名列前茅。多年来,由本专业教师撰写的多种专著已经成为各自领域内的必读参考书。徐小跃教授的《禅与老庄》、《罗教·佛教·禅学》及其主编的《中国无神论史论丛》(全六卷)、孙亦平教授的《杜光庭思想与唐宋道教的转型》及其主编的《西方宗教学名著提要》、杨维中教授的《中国佛教心性论研究》、《中国禅宗通史》等都是在中国宗教学界有相当分量的学术著作,博得一致好评。多年来,本学科点出版了各类学术专著有三十余种,在《哲学研究》、《世界宗教研究》、《宗教学研究》等专业期刊发表学术论文数百篇,并且出版学术丛刊《宗教》一种。

  近期科研项目主要有:徐小跃教授主持的国家社科基金项目“中国古代民间宗教研究”和作为首席专家主持的国家社科基金重点项目“《宗教学》教材”;孙亦平教授主持的国家社科基金重点项目“江苏道教文化史”以及杨维中教授主持的国家社科基金重点项目“汉传佛教解经学研究”等。这些大型学术项目,使本学科在学科建设、科研水平等方面上了一个新台阶。由于在中国古代宗教研究领域的突出贡献,学科带头人徐小跃教授还作为理论界代表被确定为全国宣传文化系统“四个一批”人才和首批国家高层次人才特殊支持计划(“万人计划”)之“哲学社会科学领军人才”。

  三、招生对象

  1. 博士生:已获硕士学位或具有同等学力的在职人员及应届硕士研究生,经博士生入学考试与复试合格者。

  2. 硕士生:本科毕业生,具有本科同等学力人员,参加全国硕士研究生统一考试合格,并经复试合格者。

  3. 直博生:优秀本科毕业生。

  四、学制年限

  1. 博士生:学制三年

  2. 硕士生:学制三年

  3.直博生:学制五年

  五、课程设置

  1.硕士阶段课程清单,部分专业课程设置的详细信息见本方案附件。

  A类:

  中国特色社会主义理论与实践研究(2学分)

  自然辩证法概论、马克思主义与社会科学方法论、马克思主义原著选读 (这三门任选一门)(1学分)

  硕士公共外语(4学分)

  B类:

  哲学动态与评论 (2学分)

  哲学研究方法论(2学分)

  C类:

  宗教学专题研究 (核心) (3学分) (与本科生互通互选课程)

  宗教学概论(3学分)

  儒道与天人之学 (3学分)

  儒佛道三教关系史与论 (3学分)

  D类:

  道教概论(3学分)

  佛教概论 (3学分)

  宗教艺术(宗教艺术方向必修) (3学分)

  宗教与文化 (3学分)

  佛教教义学 (3学分)

  信仰与文化研究 (3学分)

  中国民间宗教与信仰 (3学分) (与本科生互通互选课程)

  中国近现代哲学专题 (3学分)

  犹太教与世界文明 (3学分) (犹太方向必修)

  基督宗教研究 (3学分)

  希伯来语基础(3学分)

  犹太教文献选读 (3学分)

  道家道教经典选读(3学分)

  宗教与现代社会 (3学分)

  基督教史(3学分)

  现代宗教哲学 (3学分) (哲学系国际化双语课程规划建设项目)

  希伯来语(一)(3学分) (与本科生互通互选课程、哲学系国际化双语课程规划建设项目)

  希伯来语(二)(3学分) (与本科生互通互选课程、哲学系国际化双语课程规划建设项目)

  圣经诠释学 (3学分)

  佛教文献专题研究(3学分)

  佛教论理学(3学分)

  佛教艺术研究与实践(3学分)

  职业规划 (1学分)

  就业创业实践 (1学分)

  跨一级学科选课(1门)

  2.博士阶段课程:

  博士生外语

  中国马克思主义与当代

  中国佛学

  儒佛道三教关系研究

  佛教原著精读

  道家经典研究

  唯识学研究

  犹太教专题研究

  道教专题研究

  古典学

  六、培养方式

  A.硕士生培养

  总体上依托南京大学“二三三”硕士研究生培养模式构建,以全面提升哲学系人才培养质量为目标,以“做人、知识、能力”与“打基础、能转型、上台阶”两个侧面作为自己人才培养体系的主线,构建自身的一体化、特色化的研究生培养模式。结合自身特点,哲学系的人才培养目标将区分三个出口类型:以学术型导向类人才为重点,以复合型导向类人才培养作突破口,兼顾平衡创业就业类人才培养,建构以下三个阶段的培养模式: 转型期基础教育阶段:考虑到哲学系每年推免生招生比例的扩大以及哲学学术积累要求高的特点,哲学系将安排一批基础课程供校内或校外推免生选择,针对本科教育所获得的知识能力做一定程度的集成贯通提升,服务于从本科生到研究生的转型,为研究生培养的拔尖选优做好铺垫。

  专业教育与训练阶段:结合并发挥各个二级学科的优势和特色,强化硕士研究生核心知识、重要方法、研究能力的培养,给硕士培养打下南大哲学的印记,开启通向学术前沿或创业就业的途径。

  实际能力培养与实践阶段:突破性地设计一些交叉与前沿类课程,用于支撑这一阶段的培养,努力从学科交叉和问题导向的视角,将研究生引入哲学研究与实际应用的前沿。考虑到哲学系有三分之一比例学生走向非哲学领域的创业就业岗位,在这一阶段将依据“引进来、走出去”的原则,强化或开设支持创业就业的相关课程。

  哲学系“二三三”研究生培养模式除涵盖上述“分阶段、分出口类型”的课程体系建设之外,另一个重点是课堂内涵建设和课程质量建设,将注重最新研究成果向研究生课程的转化和有机融合,在课程阅读文献管理、授课方式、考核方式、评价方式、授课主题方面进行变革,推动硕士课程向“启智式”、“开发性”、“国际化”、“互动研讨”方向转变;同时在课程申报规范,课程教学规范,多维度评估评价、多样化课程检查,激励与处罚机制等改革方面入手,建立符合哲学系自身特点的,行之有效的课程质量保障体系。

  硕士研究生入学三个月内进行师生双向互选,学科组协调,确定导师,制定培养计划,导师负责全部培养工作。选拔优秀硕士生,实施个性化培养方案。课程培养方案框架参见《关于加强硕士研究生课程建设的暂行规定(2014年7月修订版)》。课程分为A、B、C、D四类。A类:全校公共外语、政治理论等学位课程;B类:以一级学科为基础的公共学位课;C类:以二级学科(专业)为特色的专业学位课;D类:全校公共选修课以及各院系开设的选修课程。A、B、C类为必修课内容。整个硕士培养中,选课程学分一般为32个学分,非专业本科及同等学力为36学分(包括本科非平台的核心课程3-4门约6-8学分,学分够此条件即合格)。其中A类7-8学分;B类:1-2门,共3-6学分;C类2-3门,共6-8学分。必修课A、B、C三类合计总学分控制在20分内,其余为选修课学分。在D类课中,原则上要求文科硕士跨一级学科选读不少于一门课程(不论学分)。毕业后可能就业或创业的学生必须选修我系开设的职业规划课和就业创业实践课。

  B. 博士生培养:

  总体上依托南京大学“四三三”博士研究生培养模式构建,全面提高博士生培养质量。

  “四三三”的“四”指四个培养阶段,即预锁定、硕士生、博士生和弹性延长四个阶段;第一个“三”是指三个层次的质量指标体系,即全过程质量指标体系、培养条件质量指标体系和模式改革质量指标体系;第二个“三”是指分阶段、分类型、分层次的激励机制。为此,南京大学出台了一系列文件,包括:《南京大学博士研究生培养模式改革要点》、《南京大学博士研究生招生计划动态管理办法》、《南京大学关于在部分学科实行弹性学制(博士研究生)的意见》、《南京大学博士学位论文抽查盲审暂行办法及实施细则》、《南京大学博士研究生奖助体系改革方案》等,这些措施为我系构建“四三三”培养体系提供了制度上的保障。在新培养模式下,我系相关博士改革措施均已到位,包括:博士招生“申请-考核”制度,博士生招生名额分配上动态的管理机制、过程管理和择优分流相结合的博士生资格考核制度、博士学位论文 “抽捡盲审”制度,选拔优秀拔尖博士在读生采取弹性学制延长在读年限加大资金支持。上述培养制度改革旨在优化生源,分层考核,过程管理,论文盲审,加大激励,健全监督,为提高哲学学科博士生的培养质量奠定良好的基础。

  博士生在招生录取时明确导师,确定培养计划,导师负责其博士培养工作。博士生入学需要参加院系组织的新生入学学术教育。博士生在读期间至少需完成5门博士专业课程:公共外语1门、公共政治课1门,本导师博士专业课程1门,本二级学科方向另外2位不同的博导所开设的博士专业课各1门。本二级学科方向博导较少的,可酌情扩大选择与研究方向相近的其它二级学科博导的博士专业课程。在博士毕业论文之外,博士生还需按照规定要求完成学术期刊论文的发表,详细要求见后面学位授予规定。

  C、直博生培养

  直博生学制五年,相对其他硕士新生,入学起将具备博士待遇资格,从严要求,实施高质量培养。导师将在第二个学期针对每个直博生提交一份个性化培养方案给学位委员会审核备案。直博生第一年参加硕士生的研究生方法论课程,内涵硕士入学学术教育内容,学习优秀硕士论文;第二年跟随当年博士做入学学术教育,学习优秀博士论文并做汇报。第三年秋天(第五学期)12月做第一次博士资格考核。直博生打通硕士和博士公共英语,直接在第二学期修学文科博士生英语。修公共政治课3门、博士公共政治课1门。直博生修学的硕士专业课程不低于19个学分。为强化个性化培养,原则上不对硕士19个学分专业课程做B、C、D分类限制。直博生博士毕业的基本课程、论文发表要求、答辩学位要求等同普通博士生,不再另外规定。直博生在第一次博士资格考核后可以选择转为硕士,按照普通硕士条件毕业,相关规定见《南京大学全日制研究生学籍管理实施细则》等相关规定。

  D. 培养通则:

  1. 公共课以讲授为主,基础课采取讲授与讨论相结合的方式,重在培养研究生独立开展学科研究的能力。鼓励研究生参加各种学术活动,鼓励研究生进行相关学科间的学术交流与交叉研究。

  2、在读期间,成绩优秀、符合条件者可经个人申请、院系推荐申请成为国家留学基金委资助的外海攻读博士学位(硕士为主)或联合培养(博士为主)的公派留学生。

  3. 研究生的德育及思想品德教育由研究生领导小组和导师共同负责。

  七、考核方式

  1. 公共课和基础课以笔试为主,由有关教学单位负责相关课程考试。

  2. 专业课采取以课程论文为主,选以笔试和专题学术报告相补充的方式,重在考核研究生对专业知识的把握能力及其用基本理论分析现实问题的能力。学生需要在规定的时间完成课程论文。专业课必须在相应的下一学期规定时间内获得成绩,逾期成绩无效。

  3. 硕士中期考核:为保证硕士研究生的质量,在入学后的第三个学期进行中期考核。由学科组组织相关教师组成中期考核小组,对硕士研究生学位课程、论文进展以及掌握国内外最新研究动态等方面的情况进行检查考核。选拔优秀硕士生实施硕博连读,对考核不合格者提出批评,对完成学业确有困难者,劝其退学或作肄业处理。

  4、博士资格考核:资格考核以考察博士生对学科基础和专业知识的掌握程度和学术素养、对专业研究动态和前沿领域的鉴别和把握能力、完成博士论文所需要的研究能力、创新能力、学术交流能力、写作能力等为重心,同时考察其学风和学术道德。考核通过方可作为博士候选人进入博士学位论文写作阶段。考核从博士二年级上学期开始,首先二级学科博士点为单位进行预考核,然后是二级学科的正式考核和全系考核。预考核内容以资格论文(或研究综述)为主,要求体现出对所研究领域或主题的理论渊源和发展脉络,尤其是核心范畴、主要观点、经典研究、前沿动向等的理解和把握。正式考核皆以面试为主,或结合笔试。考核内容及比例为:学位课程的完成情况占30%;开题综合报告占40%;完成的相关学术论文情况占30%。最终以全系为单位,做出暂缓通过率不低于15%、优秀率不高于15%的考核结果,并予以公示。暂缓通过的博士生在基本学制年限内待遇不变,并可在一年后参加下次考核。若博士生在入学六年内,参加三次考核,皆未能通过资格考核,学校将视其为自动终止学业,予以退学,作肄业处理。暂缓通过的博士生在基本学制年限内待遇不变,并可在一年后参加下次考核。若博士生在入学六年内,参加三次考核,皆未能通过资格考核,学校将视其为自动终止学业,予以退学,作肄业处理。详细细节参看《哲学系博士研究生资格考核方案》。

  八、学位论文

  学位论文是研究生培养的重要环节,研究生在导师的指导下,选定研究课题,选题要具有较高的学术价值,并力求和国家、省部级基金项目接轨。题目选定后,研究生要做开题报告,经导师组同意后方可写作论文。论文题目确定后,研究生要写出写作计划,包括各阶段的主要写作任务。硕士学位论文一般不少于三万字,博士学位论文一般不少于十万字。

  九、答辩和学位授予

  学位论文完成后,在答辩之前必须严格按照《南京大学硕士、博士学位授予工作细则》办理。

  所以申请参加硕士答辩同学需在三年级第一学期的12月中旬提交完整的初稿,并在当月的二年级中期考核时接受初步答辩审核。

  所有申请参加博士答辩人员需要在每年四轮固定答辩时间之前三个月提出答辩申请,在软件查重和预答辩后参加学校组织的送校外专家盲审的抽检。被抽中论文的盲审需获得通过才能参加正式博士答辩。(博士研究生学习年限最长为8年。)

  硕士论文答辩委员会由3人组成,博士论文答辩委员会由5人组成(外单位专家不少于2人)。导师不参加答辩委员会。论文答辩不合格者,经答辩委员会同意,可在一年内修改完成,重新答辩一次。(硕士研究生学习年限最长为4年。)

  申请硕士学位者对在读期间论文发表不做要求;申请博士学位者应发表两篇CSSCI期刊论文(或者一篇CSSCI期刊加两篇CSSCI扩展版期刊论文,或者一篇一流期刊,三个标准满足一个即可,具体要求参见《南京大学博士研究生申请学位科研成果基本条件(适用于2009年秋季及以后入学的博士生)》)。学位论文答辩通过并完成上述论文指标者,学校方可授予学位。

  学位论文通过答辩后,校学位论文评定委员会根据答辩委员会意见及院系学位分会的意见并按照有关规定作出是否授予学位的决定。

  十、质量监测

  建立并逐步完善适合本系特点的教学质量评价标准。逐步建立专家听课制度,组织校内外专家听课并评价,院系组织评估小组教学秩序检查和常规评价制度、教师自评制度、课程选课学生反馈评价制度、毕业生评价反馈制度。为每门课建立课程评价档案,存留其评价材料。

  加强学位论文质量体系建设,所有毕业前博士论文均要参加论文盲审抽检,所有硕士、博士学位论文在毕业后,均参加省评估院与教育部组织的两轮论文质量抽查。

  十一、参考书目

  任继愈《中国佛教史》第一、二、三卷

  卿希泰《中国道教史》(四卷本)

  吕大吉《宗教学通论》

  王友三、徐小跃等《中国宗教史》

  徐小跃《罗教·佛教·禅宗》

  徐小跃《禅与老庄》

  王友三、徐小跃《中国无神论史论丛》(六卷)

  孙亦平《西方宗教学名著提要》

  孙亦平《杜光庭思想与唐宋道教的转型》

  杨维中《中国唯识宗通史》

  杨维中《中国佛教心性论研究》

  徐新《中国开封犹太人-历史文化与宗教研究》

  赖永海《宗教学概论》

  赖永海《中国佛性论》

  赖永海《中国佛教文化论》

  洪修平《中国佛教文化历程》

  洪修平《禅宗思想的形成与发展》

  赵敦华《基督教哲学一千五百年》

  金宜久《伊斯兰教史》

  卓新平《宗教理解》

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